FELIZ NAVIDAD

A todos mis lectores quiero en este día memorable, anunciarles que JESÚS HA NACIDO
y por eso tenemos que estar alegres y también que nos preguntemos¿que significa este NACIMIENTO DE JESÚS PARA NOSOTROS?:

EL PROFETA ISAÍAS NOS DICE QUE NOS HA NACIDO EL PRÍNCIPE DE LA PAZ.

EL ÁNGEL DEL SEÑOR LE ANUNCIA A LOS PASTORES EL NACIMIENTO DEL NIÑO DIOS-SALVADOR Y UN CÁNTICO ANGÉLICO "GLORIA A DIOS EN EL CIELO Y EN LA TIERRA PAZ A LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD"

SAN PABLO NOS DICE QUE ESTE JESÚS TIENE COMO SIGNIFICADO LA MANIFESTACIÓN DE LA GRACIA DE DIOS Y POR ELLO NOS EXHORTA A QUE TODOS LOS CRISTIANOS HAGAMOS EL BIEN.

¡SI AMIGOS! CON ESTE NACIMIENTO SE NOS RECUERDA QUE DIOS A TRAVÉS DE SU HIJO NOS ESTA LLENANDO DE ALEGRÍA, PERO AL MISMO TIEMPO NOS ESTA DANDO EL MENSAJE DE QUE POR MUCHO QUE NOS ALEGREMOS DE ESE NACIMIENTO, NO NOS SERVIRÁ PARA NADA SI NUESTRA ACTITUD SIGUE SIENDO LA MISMA DE SIEMPRE, ES DECIR QUE ES UNA FIESTA MAS QUE TENEMOS QUE DIVERTIRNOS Y PASARLO BIEN PORQUE ESTAMOS EN NAVIDAD, PERO, ¿QUE SIGNIFICA REALMENTE PARA NOSOTROS? ¿SOMOS CONSTRUCTORES DE PAZ? ¿ESTAMOS HACIENDO EL BIEN? ¿SOMOS CONSCIENTES DE LA GRACIA DE DIOS AL VENIR HASTA NOSOTROS?.

CON LA NAVIDAD SE DISPARA EL CONSUMISMO, GASTAMOS EN REGALOS Y COMIDAS TAL VEZ LO QUE NI TAN SIQUIERA TENEMOS Y POR ELLO HEMOS DE SER CONSCIENTES QUE ES LO QUE DIOS NOS ESTA PIDIENDO.

¿SOMOS SOLIDARIOS CON LOS QUE SUFREN? ¿ESTAMOS COMPARTIENDO CON LOS DEMÁS? O SOLO ME VEO A MI MISMO Y TRATO DE PASARLO BIEN YO Y LOS QUE ME RODEAN, SIN TENER EN CUENTA A LOS QUE SUFREN EL PARO Y TAL VEZ ESTA NOCHE NO TENGAN NADA QUE LLEVARSE A LA BOCA, O TAL VEZ ESTÉN SUFRIENDO EN UN HOSPITAL O EN LA MISMA CAS.

POR ESO YO QUIERO FELICITAR A TODOS Y AL MISMO TIEMPO PEDIRLES QUE SEAMOS SOLIDARIOS CON LOS QUE SUFREN, QUE COMPARTAMOS DE LO NUESTRO CON MUCHOS NECESITADOS, TAL VEZ EN NUESTRO EDIFICIO HAYAN PARADOS ¿NOS HEMOS PREOCUPADO DE CONOCER A LOS QUE NOS RODEN? AMIGOS:

FELIZ NAVIDA! QUE EL NIÑO JESÚS ENTRE EN NUESTRA ALMA Y EN NUESTRO CORAZÓN Y LE HAGAMOS UN HUECO PARO TODOS AQUELLOS QUE SUFREN, QUE NO TIENEN QUE COMER Y QUE TAL VEZ LES FALTA CARIÑO Y QUE ALGUIEN LES DE EL MENSAJE DE LA PAZ, EN LA SEGURIDAD QUE SI HACEMOS ASÍ ES ENTONCES CUANDO ESTAMOS VIVIENDO LA

GLORIA A DIOS EN EL CIELO Y EN LA TIERRA PAZ A
A LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD

MENSAJE DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA

Hoy quiero, por interesante que me parece, dejar constancia del mensaje que la CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA le ha dirigido a todos los sacerdote.
En este mensaje se ve perfectamente la función del SACERDOTE y el ESPÍRITU que tiene que guiarle en su misión dedicada a salvar almas para DIOS.

COMIENZA ESTE MENSAJE

Queridos hermanos sacerdotes:
Reunidos en Asamblea Plenaria en el Año Sacerdotal, los obispos os recordamos en nuestra oración y damos gracias a Dios por todos vosotros: por el don de vuestra vocación, que es regalo del Señor, y por vuestra tarea, respuesta en fidelidad. Una fidelidad que manifestáis a diario con el testimonio de vuestra vida y con la dedicación de cada uno al anuncio del Evangelio, a la edificación de la Iglesia en la administración de los Sacramentos y al servicio permanente de los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Damos gracias al Señor, porque seguís con la mano puesta en el arado, a pesar de la dureza de la tierra y de la inclemencia del tiempo.
Esperamos que este Año Sacerdotal produzca abundantes frutos en consonancia con los objetivos propuestos por el Papa Benedicto XVI: «Promover el compromiso de renovación interior de todos los sacerdotes, para que su testimonio evangélico en el mundo de hoy sea más intenso e incisivo»; «favorecer la tensión de los sacerdotes hacia la perfección espiritual, de la cual depende sobre todo la eficacia de su ministerio»; «para hacer que se perciba cada vez más la importancia del papel y de la misión del sacerdote en la Iglesia y en la sociedad contemporánea» (1).
En nuestra Asamblea hemos reflexionado y dialogado sobre la vida y el ministerio de los presbíteros en España, deseosos de seguir buscando juntos, con la ayuda del Espíritu Santo, las actuaciones pastorales necesarias que respondan a las diversas situaciones que nos afectan a los obispos y presbíteros como pastores de la Iglesia.
Más que una enseñanza completa sobre nuestro ministerio, queremos ofreceros un mensaje de esperanza con la invitación a que volváis de nuevo a la abundante doctrina sobre el sacerdocio que nos ofrecen el Concilio, el Magisterio Pontificio y los documentos de la Conferencia Episcopal. Os invitamos a leerlos y meditarlos de nuevo y, sobre todo, a llevarlos a la vida.
1. «Vosotros sois mis amigos» (Jn 15, 14)
Estamos convencidos, y también vosotros, de que nuestra vida y ministerio se fundamentan en nuestra relación personal e íntima con Cristo, que nos hace partícipes de su sacerdocio. Esta vinculación Jesús la sitúa en el ámbito de la amistad: «Vosotros sois mis amigos», nos dice.
Hoy escuchamos estas mismas palabras. La iniciativa partió de Él. Fue Jesús quien nos eligió como amigos y es en clave de amistad como entiende nuestra vocación. Llamó a los apóstoles «para estar con Él y enviarlos a predicar» (Mc 3, 14). Lo primero fue «estar con Él», convivir con Él, para conocerle de cerca, no de oídas. Él les abrió el corazón. Como amigo, nada les ocultó. Ellos pudieron conocer, incluso, su debilidad, su cansancio, su sed, su sueño, su dolor por la ingratitud o por el rechazo abierto, el miedo en su agonía... Conocerle a Él, en esta experiencia de amistad, supera todo conocimiento, afirma san Pablo (cf. Flp 3, 8-9).
Esta amistad, nacida de Jesús y ofrecida gratuitamente, es un don valioso y espléndido. Es una experiencia deseada y generadora de «vida y vida abundante». Lo primero es conocerle y amarle personalmente. El conocimiento y el amor nos hacen testigos: «Lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y tocaron nuestras manos acerca de la Palabra de vida, […] os lo anunciamos, para que también vosotros estéis en comunión con nosotros. Y nosotros estamos en comunión con el Padre y con su Hijo Jesucristo. Os escribimos esto para que vuestro gozo sea completo» (1 Jn 1, 3-5).
El Señor nos envía a «ser sus testigos». En la Evangelii nuntiandi leemos que el mundo de hoy atiende más a los testigos que a los maestros, y que, si atiende a los maestros, es porque son testigos (2). Con la fuerza del Espíritu Santo, los apóstoles confesarán después de la Pascua: «Somos testigos» (Hch 3, 15). También nuestro mundo necesita hoy que los sacerdotes salgamos a su encuentro diciendo «somos testigos», «lo que hemos visto y oído os lo anunciamos». La fuente de este anuncio está en la intimidad con Jesús: «El mundo exige a los evangelizadores que le hablen de un Dios a quien ellos mismos conocen y tratan familiarmente, como si estuvieran viendo al Invisible» (3).
El Santo Padre, en la Carta de convocatoria del Año Sacerdotal, nos invita a «perseverar en nuestra vocación de amigos de Cristo, llamados personalmente, elegidos y enviados por Él». Una clave fundamental para vivir este Año Sacerdotal ha de ser «renovar el carisma recibido», lo que implica «fortalecer la amistad con el amigo». En la homilía de la Misa Crismal de 2006, nos decía el Papa: «Ya no os llamo siervos, sino amigos: en estas palabras se podría ver incluso la institución del sacerdocio. El Señor nos hace sus amigos: nos encomienda todo; nos encomienda a sí mismo, de forma que podamos hablar con su “yo”, “in persona Christi capitis”. ¡Qué confianza! Verdaderamente se ha puesto en nuestras manos… Ya no os llamo siervos, sino amigos. Este es el significado profundo del ser sacerdote: llegar a ser amigo de Jesucristo. Por esta amistad debemos comprometernos cada día de nuevo».
El trato con el Señor tiene un nombre, dice el Papa: la oración, «el monte de la oración». «Sólo así se desarrolla la amistad…». Queridos sacerdotes: «sólo así podremos desempeñar nuestro ministerio; sólo así podremos llevar a Cristo y a su Evangelio a los hombres». La expresión del Papa es rotunda: la oración del sacerdote es acción prioritaria de su ministerio. «El sacerdote debe ser, ante todo, un hombre de oración», como lo fue Jesús. Esta oración sacerdotal nuestra es, a la vez, una de las fuentes de santificación de nuestro pueblo. Lo expresamos mediante la Liturgia de las Horas que se nos encomendó el día de nuestra ordenación diaconal. Esto fue lo que vivió el santo Cura de Ars con las largas horas de oración que hacía ante el sagrario de su parroquia.
«Amistad significa también comunión de pensamiento y de voluntad» (4). El poder de la amistad es unitivo. Los primeros cristianos hablaban de «tener los sentimientos de Cristo», que se asimilan con el trato, la escucha, el amor. Nos acreditamos como sacerdotes en la amistad e intimidad con Jesús. Él nos comunica sus sentimientos de Buen Pastor. Esta realidad no se vive, no se disfruta de modo inconsciente o rutinario, sino con el esfuerzo necesario, con la esperanza en Él, con su gracia y con ilusión compartida.
Esta amistad es expresión de la fidelidad de Dios para con su pueblo y reclama nuestra fidelidad, que es una nota del amor verdadero. La fidelidad brota espontánea y fresca de la amistad sincera. En la fidelidad el primero es el otro. Nosotros somos sacerdotes por la amistad indecible de Jesús, una amistad que exige gratitud y reconocimiento de su señorío: escucharle, no ocultarlo, transparentarlo, darle siempre el protagonismo. Él ha de crecer y nosotros menguar. La fidelidad reclama, a la vez, perseverancia, porque la fidelidad es el amor que resiste el desgaste del tiempo.
Somos conscientes de que esta amistad, núcleo de nuestra vida y ministerio, «es tesoro en vasijas de barro» (2 Cor 4, 7); reconocemos nuestras fragilidades y pecados; nuestras manos son humanas y débiles. Sin embargo, confesamos con María, nuestra Señora, que en los pobres y débiles Dios sigue haciendo obras grandes.
Queridos sacerdotes: el Año Sacerdotal es una ocasión propicia para agradecer, profundizar y dar testimonio de nuestra amistad con Jesús, y repetir con el salmista: «Me ha tocado un lote hermoso, me encanta mi heredad» (Sal 16). Y no olvidemos que la satisfacción y alegría por el ministerio sacerdotal es una clave fundamental de la pastoral vocacional...
2. «Se la carga sobre los hombros, muy contento» (Lc 15, 5)
Los mismos que fueron llamados para «estar con Él» fueron «enviados a predicar». La misión apostólica es constitutiva de la vocación. Nuestra misión es la del propio Jesús: «Como el Padre me envió, así os envío yo»; y ha de llevarse a cabo como lo hizo Jesús: «Yo soy el buen pastor».
La imagen del «buen pastor», recordada y admirada en las primeras comunidades en referencia a Cristo Resucitado y presente en medio de su Iglesia, sirvió también para identificar a los que en nombre de Cristo cuidaban de la comunidad cristiana: «Tened cuidado de vosotros y de toda la grey, en medio de la cual os ha puesto el Espíritu Santo como vigilantes para pastorear la Iglesia de Dios» (Hch 20, 28).
La tarea del pastor es cuidar, guiar, alimentar, reunir y buscar. Buscar es hoy especialmente necesario. Desde el seno del Padre, el Señor vino a buscar a la humanidad perdida (5). La parábola del buen pastor da fe de ello y en la parábola del buen samaritano el hombre apaleado en el camino representa a la humanidad caída, ante la que, conmovido, Cristo se inclina, la cura y levanta. Él vino a buscar a los alejados y a ofrecerles el amor de Dios. Vino a buscar la oveja perdida y, compadecido, se la echó al hombro lleno de alegría, como narra san Lucas. Buscó a los dos de Emaús, la misma tarde de Pascua. Buscó a los apóstoles en su miedo y desilusión y les regaló el soplo del Espíritu Santo. También hoy Jesús sale cada día a buscarnos y no deja de enviarnos la fuerza de su Espíritu, principal agente de la evangelización (6).
Buscar es hoy tarea del buen sacerdote. Nuestros rediles decrecen. Las palabras «también tengo otras ovejas que no son de este redil; también a esas las tengo que conducir» (Jn 10, 16) siguen resonando en nuestro corazón. «Salid a buscar», decía el rey, para celebrar la boda de su Hijo (cf. Lc 14, 21). Todos los hombres son ovejas del rebaño que Dios ama. Por tanto, siguiendo las huellas de Jesucristo, el pastoreo del sacerdote no es sedentario, sino a campo abierto. Por eso nos sentimos tan orgullosos de los sacerdotes que anuncian el Evangelio en otros países.
Buscar es trabajo misionero. Se nos preparó a muchos, preferentemente, para cuidar una comunidad ya constituida. Hoy, en cambio, cuando en muchos de nosotros ha aumentado la edad, además de cuidar la comunidad existente, el Señor nos pide «conducir otras ovejas al redil». Es tiempo de «nueva evangelización» y de primer anuncio en nuestro propio territorio. En esta tarea, la comunidad y el pastor, a la vez, han de ser hoy los misioneros. De aquí que el buen sacerdote sea consciente, y sepa bien, en qué medida ha de apoyar a los laicos y contar con ellos. Asimismo, ha de unir esfuerzos con los distintos carismas de la vida consagrada. De todo ello nos habla el Papa en su Carta del Año Sacerdotal.
Pedía el Señor, por otra parte, que el Padre no nos saque del mundo. Los sacerdotes, como el propio Cristo, estamos en el mundo y somos para el mundo, sin ser del mundo. Así lo pidió Jesús al Padre en la última cena con los apóstoles. La Iglesia está plantada en el mundo y es para los hombres, pero no es del mundo. Así somos los pastores. Y aprendemos de Jesús que: «Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único… Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por Él» (Jn 4, 16-17). Esta misión, en muchas ocasiones, es dolorosa para nosotros por las circunstancias en que la hemos de realizar, y esto nos une a la Cruz de Nuestro Señor Jesucristo. Confiando en la palabra de Cristo, recordamos en los momentos de dolor que el Señor prometió la bienaventuranza a los perseguidos, a los que sufren, a los que lloran.
Sabemos que somos instrumento sacramental de la acción salvadora de Cristo, y en consecuencia hemos de ser con nuestra vida transparencia del amor de Dios que salva al mundo amando a los hermanos. La respuesta diaria de Dios a un mundo alejado, de espaldas a su amor, es seguir enviando a su Hijo Único para salvarlo. Esto se realiza de modo pleno en la celebración de la Eucaristía, en la que el Hijo se ofrece al Padre por la salvación del mundo. Testigos excepcionales de ello somos los sacerdotes, no sólo con la celebración litúrgica, sino haciendo de nuestra vida, «por Cristo, con Él y Él», una ofrenda permanente. Dice el Papa, citando al santo Cura de Ars: «Siempre que celebraba tenía la costumbre de ofrecer también la propia vida como sacrificio: ¡cómo aprovecha a un sacerdote ofrecerse a Dios en sacrificio todas las mañanas!» (7).
Queremos compartir con vosotros que el corazón del sacerdote que fija la mirada en Jesús está lleno de amor, amor que tiene un nombre extraordinario: misericordia. San Lucas pone nuestra perfección en ser «misericordiosos», como el Padre lo es. Y comentaba el Papa Juan Pablo II que «fuera de la misericordia de Dios, no existe otra fuente de esperanza para la humanidad» (8). Si esto es así, el futuro del mundo pasa por la misericordia de Dios, de la que nosotros somos ministros, especialmente en el sacramento de la Reconciliación. Nosotros hemos de recibir frecuentemente en este sacramento el perdón y la misericordia de Dios que nos renuevan. Regatear esfuerzos en el ejercicio de la misericordia, tanto en la vida de cada día como en la disponibilidad para ofrecer a otros el sacramento de la Reconciliación, es restarle futuro al mundo. El sacerdote, como Cristo, es icono del Padre misericordioso.
Dice san Juan que Cristo murió «para reunir en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos». Él es el Pastor que dio la vida para reunir el rebaño. El sacerdote, que prolonga la misión de Cristo, tiene también la misión esencial de «reunir», es decir, ser ministro de comunión, hasta dar la vida si es preciso. La fidelidad al Buen Pastor nos sitúa en la expresión suprema de la amistad: dar la vida, ¡cuánto más el prestigio o una situación cualquiera! Dar la vida como a diario hacéis, porque «el discípulo no es más que su maestro».
¡Cuántas veces, como sacerdotes, tenemos que llevar la cruz en el ministerio! Bendita Cruz de Cristo, que siempre estará presente en nuestras vidas. Llevando la cruz participamos de un modo especial en el ministerio.
Hoy suena igualmente con fuerza la oración de Jesús: «Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos también sean uno en nosotros para que el mundo crea que tú me has enviado» (Jn 17, 21). Hasta cinco veces aparece esta petición en la oración sacerdotal. La pasión por la unidad es necesaria en la vida de un presbítero, si no quiere renunciar a su identidad de pastor. Pasión por la unidad y por la comunión con el obispo, también con los hermanos presbíteros, con los laicos y con las personas de vida consagrada. Pasión por la unidad y por la comunión de toda la Iglesia diocesana y de la Iglesia entera bajo la guía del Sucesor de Pedro, evitando toda desafección y alejamiento. Servir hoy a la comunión es una señal clara de nuestra fidelidad a Cristo, Buen Pastor.
Estamos llamados a vivir todo esto en el ejercicio de la caridad pastoral, la virtud que anima y guía la vida espiritual y ministerial del sacerdote. Con ella imitamos a Cristo, el Buen Pastor, con ella le somos fieles y con ella unificamos nuestra vida, amenazada de dispersión. Gracias a la caridad pastoral nuestro ministerio, más allá de un conjunto de tareas, se convierte en fuente privilegiada de nuestra santificación personal.
3. Queridos sacerdotes: «Cristo nos necesita»
«Un buen pastor, un pastor según el Corazón de Dios, es el tesoro más grande que el buen Dios puede conceder a una parroquia, y uno de los dones más preciosos de la misericordia divina», decía el santo Cura de Ars. Benedicto XVI, recogiendo esta cita en su Carta con motivo del Año Sacerdotal, subraya: «Hablaba del sacerdocio como si no fuera posible llegar a percibir toda la grandeza del don y de la tarea confiados a una criatura humana».
Como sacerdotes, y con nuestros sacerdotes, queremos cantar, con humildad pero a la vez con voz potente, como María, nuestro propio Magníficat. El testimonio de la vida entregada de la inmensa mayoría de los sacerdotes es un motivo de alegría para la Iglesia y una fuerza evangelizadora en nuestras diócesis y cada una de sus comunidades, donde se admira y se reconoce con gratitud su trabajo pastoral y su testimonio de vida. Ellos son también un regalo para el mundo, aunque a veces no se les reconozca. Verdaderamente, vosotros, los sacerdotes, sois importantes no sólo por lo que hacéis, sino, sobre todo, por lo que sois. Por eso queremos recordar con afecto entrañable y gratitud sincera a los sacerdotes ancianos y enfermos que siguen ofreciendo con amor su vida al Señor. ¡Ánimo a todos! La gracia de Cristo nos precede y acompaña siempre. Él va delante de nosotros.
En este momento, con satisfacción, traemos a nuestra memoria y a nuestro corazón, y hacemos nuestras las palabras de Juan Pablo II en Pastores dabo vobis: «Vuestra tarea en la Iglesia es verdaderamente necesaria e insustituible. Vosotros lleváis el peso del ministerio sacerdotal y mantenéis el contacto diario con los fieles. Vosotros sois los ministros de la Eucaristía, los dispensadores de la misericordia divina en el sacramento de la Penitencia, los consoladores de las almas, los guías de todos los fieles en las tempestuosas dificultades de la vida. Os saludamos con todo el corazón, os expresamos nuestra gratitud y os exhortamos a perseverar en este camino con ánimo alegre y decidido. No cedáis al desaliento. Nuestra obra no es nuestra, sino de Dios. El que nos ha llamado y nos ha enviado sigue junto a nosotros todos los días de nuestra vida, ya que nosotros actuamos por mandato de Cristo» (9).
«Ahí tienes a tu Madre». Desde la Cruz, Jesús nos entregó a María, discípula perfecta y Madre de la unidad, indicándole al discípulo amado: «Ahí tienes a tu Madre» (Jn 19, 27). Cada discípulo está invitado a «recibirla en su casa». Invocamos a María, Madre de los sacerdotes, con esta bella oración conclusiva de Juan Pablo II en la Exhortación apostólica Pastores dabo vobis:
«Madre de Jesucristo,
que estuviste con Él al comienzo de su vida y de su misión,
lo buscaste como Maestro entre la muchedumbre,
lo acompañaste en la cruz,
exhausto por el sacrificio único y eterno,
y tuviste a tu lado a Juan, como hijo tuyo,
acoge desde el principio a los llamados al sacerdocio,
protégelos en su formación

Termino animando a todos los que me lean a que en este tiempo en que el NIÑO JESUS NACE EN EL PESEBRE DE BELÉN,que ante ÉL se piensen seriamente su disposición a seguir la llamada de Dios al Sacerdocio para aquellos que no slo son y para todos los sacerdotes piensen si están unidos a Dios y si están viviendo la renovación interior, para que su testimonio evangélico en el mundo de hoy sea mas intenso e incisivo.

las dos columnas fundamentales del sacerdote

“LAS DOS COLUMNAS FUNDAMENTALES DEL SERVICIO

SACERDOTAL” según SS Benedicto XVI, estas dos columnas son “el anuncio del

Evangelio y la Administración de los Sacramentos, por esa razón pide a todas las diócesis, parroquias, comunidades religiosas (en especial a las monásticas), asociaciones y a los movimientos pastorales presentes en el mundo entero que convoquen iniciativas de oración, y, en particular, de adoración eucarística, por la santificación del clero y por las vocaciones sacerdotales.

Así que, ¡amigos, tenemos una gran tarea ¡orar mucho!, porque de otra forma seremos los responsables si por nuestra comodidad y falta de espíritu de oración no surgen nuevas vocaciones.

La escasez numérica de vocaciones no nos debe desanimar y mucho menos a los actuales sacerdotes, de heccho al contrario, nos tiene que empujar a multiplicar los ratos de oración y escucha de la Palabra, y por parte de los sacerdotes cuidar mejor y mas intensamente la dirección espiritual y el sacramento de la confesión para que la voz de Dios pueda ser escuchada por muchos jóvenes y sigan la llamada a la vocación sacerdotal.

Después del concilio vaticano II se dio la impresión, que la “misión de los sacerdotes” fuera más urgente “construir en primer lugar una sociedad distinta” que el anuncio de la Palabra y la administración de los Sacramentos.

Dice Benedicto XVI: “¿Quién es el sacerdote sino un hombre convertido y renovado por el Espíritu, que vive de la relación personal con Cristo, haciendo, constantemente propios los criterios evangélicos?

¡Amigos!, repito, tenemos que hacer mucha oración para que Dios nos oiga y pronto podamos ver en nuestra Diócesis verdaderos Sacerdotes Santos, entregados a su verdadera misión y que surjan nuevas vocaciones atraídos por el ejemplo de nuestros sacerdotes.

Todo aquel que no haya leído la vida de “el Santo Cura de Ars”, les animo a leerla para conocer la misión de un sacerdote unido plenamente a Dios.


¡Amigos! Nuestra tarea: orar mucho, de nosotros depende el futuro de nuestra iglesia

Hasta el próximo escrito¡si Dios Quiere!












¡amigos!

Nuestra tarea: oración, oración, oración, de nosotros depende el futuro de nuestra iglesia.

"EL ADVIENTO"

VIERNES 4 DE DICIEMBRE DE 2009





Como es natural mi reflexión va a versar sobre el tiempo litúrgico que vivimos y ¡como tengo y tenemos que vivirlo! Sí realmente queremos que Jesús venga a nosotros.

El pasado domingo 29 de Noviembre, nuestro Santo Padre decía “EL SEÑOR JESÚS VINO EN EL PASADO, VIENE EN EL PRESENTE Y VENDRÁ EN EL FUTURO”

también que

“JESUCRISTO NO SÓLO MIRA A LOS CRISTIANOS, O SÓLO A LOS CREYENTES, SINO A TODOS LOS HOMBRES, PORQUE ÉL, QUE ES EL CENTRO DE LA FE, ES TAMBIÉN EL FUNDAMENTO DE LA ESPERANZA Y POR TANTO ES LA ESPERANZA QUE TODO SER HUMANO NECESITA CONSTANTEMENTE”

Ante esto cabe nos preguntemos ¿está nuestra esperanza en JESÚS? El mes de diciembre ha comenzado, estoy seguro lo primero que hemos pensado es “comienza el mes de las fiestas, donde las vamos a pasar, que vamos a regalar, donde vamos a celebrar la noche buena, el fin de año, que regalos vamos a hacer a nuestros hijos, nietos, esposa, esposo y ¿hemos pensado ¡Qué nos pide JESÚS en este tiempo!

el ADVIENTO dice el SANTO PADRE, SIGNIFICA : LEVANTARSE, DESPERTAR, SALIR DE LA NOCHE.

ESTA VEZ, NOS INVITA A QUE DEJEMOS ATRÁS LA OSCURIDAD DE LA TRISTEZA, LA FALTA DE AMOR PARA ABRIRNOS A LA ORACIÓN, A LA ESCUCHA DE LA PALABRA DE DIOS Y A LA RECEPCIÓN DEL SACRAMENTO DE LA “RECONCILIACIÓN” para que brille la LUZ DE CRISTO Y el mundo sea iluminado con su amor.

También nos anima el Santo Padre “a avivar el deseo de salir al encuentro de CRISTO, ese niño que va a nacer en un portal para que intensifiquemos LA ORACIÓN, PARA ASÍ PARTICIPAR FRECUENTEMENTE EN LA EUCARISTÍA, DANDO TESTIMONIO ELOCUENTE DE CARIDAD.
Voy a centrarme en el sacramento de la RECONCILIACIÓN, amigos pensemos en serio lo que significa la reconciliación, pero, por favor intentemos en esta fecha reconciliarnos porque de esa forma nos encontraremos más ligeros y además viviremos este adviento, es decir, esta esperanza, llena de confianza y entrega a los demás.

Me sorprende a veces contemplar tantas personas que se acercan a la comunión después de hacer la intemerata de tiempo sin ir a confesar, sin ir a misa y sin comulgar.

Sé que muchas veces nos cuesta confesar,pero, hemos de tener en cuenta que el sacerdote que nos imparte el perdón está representando al mismo JESÚS.

También sé, que las personas son reacias a la confesión porque no encuentran buena acogida en al sacerdote, éste se limita a escuchar y cuando terminamos lo único que hace es decir que nos Arrepintamos y nos da la absolución.

Yo pediría a todos los sacerdotes que sean auténticos cireneos para el penitente, que nos ayuden, nos den acogida de tal forma que quedemos acostumbrados a seguir yendo a confesar porque en el sacramento del perdón encontramos Ayuda para seguir delante.

A propósito de la RECONCILIACIÓN , este miércoles dos de diciembre , con motivo del 25 aniversario de la exhortación apostólica RECONCILIATIO ET PAENITENTIA de Juan Pablo II, nuestro Santo Padre dijo que deseaba recordar algunas figuras extraordinarias de “apóstoles del confesionario” como :

San Juan María Vianney, san Giuseppe Cafaso, san Leopoldo mandil, san Pío da Pietrelcina pidiendo que “el ejemplo de estos santos, asiduos y fieles ministros del perdón divino sea para los sacerdotes-especialmente en este año sacerdotal- y para todos los cristianos una invitación a confiar siempre en la bondad de Dios, acercándose y celebrando con confianza el Sacramento de la RECONCILIACIÓN.

Por experiencia les puedo decir que en nuestra diócesis han existido y creo que ahora también los haya muy buenos sacerdotes confesores, tanto en el clero secular-los curas- como en el regular( jesuitas, franciscanos, claretianos etc.etc.).

En la época que les hablo,formaban filas de personas esperando a confesar y los que teníamos director espiritual nos acercábamos a su despacho y allí nos volcábamos manifestándoles nuestras faltas, nuestro problemas y ¡con cuanta paciencia nos escuchaban! de tal forma que salíamos del confesionario o del despacho totalmente nuevos.

Entiendo que debido a estos sacerdotes confesores no teníamos que asistir a psicólogos es más creo que la figura del psicólogo ni existía.

Amigos, en este tiempo en que esperamos la llegada de JESÚS, pidámosle nos ilumine y haga despertar en nosotros el sentido y el gusto al sacramento de la Confesión o Reconciliación.

Y en este año sacerdotal el mismo JESÚS despierte en los sacerdotes el verdadero sentido de estar dentro del CONFESIONARIO para ser auténticos CIRENEOS para todo el que nos acerquemos a confesar.